Så är skriver Malin Nauwerck om årets bokmässa i Göteborg:
"Och när vi har problematiserat sönder en hel mässa av afrikanska litteraturer inser vi att vi har talat mer om hur de deltagande författarna inte vill bli uppfattade än vad som faktiskt står i deras texter."
Min känsla av postkoloniala teoretiker är att de nästan bara är upptagna av västvärldens förtryckande blick på omvärlden - vilket innebär att man fortsätter att enbart egna sig åt den europeiska kulturen fast nu ur ett självkritiskt perspektiv. Jag kan inte se på vilket sätt det skulle vara radikalt, jag kan inte se på vilket sätt det inte skulle upprätthålla just den maktobalans man försöker kritisera.
Jag skulle säga att det stora problemet är att den europeiska får för mycket utrymme, det vill säga allt utrymme. Enda sättet att råda bot på detta är att verkligen ta reda på vad som sagts, tänkts och skrivits utanför det europeiska kulturområdet.
Det kan förstås vara viktigt att titta på vilka idéer om den kultur man är intresserad av som funnits i Europa, så att man inte riskerar att återskapa dem. Dessa idéer är dock nästan alltid så uppenbart befängda och bygger på så djup okunnighet att de inte är de minsta frestande för den som har en seriös strävan att förstå sin omvärld.
Läs hela Nauwercks krönikan:
http://www.ergo.nu/kronika/20101006-koloniala-tendenser
"Och när vi har problematiserat sönder en hel mässa av afrikanska litteraturer inser vi att vi har talat mer om hur de deltagande författarna inte vill bli uppfattade än vad som faktiskt står i deras texter."
Min känsla av postkoloniala teoretiker är att de nästan bara är upptagna av västvärldens förtryckande blick på omvärlden - vilket innebär att man fortsätter att enbart egna sig åt den europeiska kulturen fast nu ur ett självkritiskt perspektiv. Jag kan inte se på vilket sätt det skulle vara radikalt, jag kan inte se på vilket sätt det inte skulle upprätthålla just den maktobalans man försöker kritisera.
Jag skulle säga att det stora problemet är att den europeiska får för mycket utrymme, det vill säga allt utrymme. Enda sättet att råda bot på detta är att verkligen ta reda på vad som sagts, tänkts och skrivits utanför det europeiska kulturområdet.
Det kan förstås vara viktigt att titta på vilka idéer om den kultur man är intresserad av som funnits i Europa, så att man inte riskerar att återskapa dem. Dessa idéer är dock nästan alltid så uppenbart befängda och bygger på så djup okunnighet att de inte är de minsta frestande för den som har en seriös strävan att förstå sin omvärld.
Läs hela Nauwercks krönikan:
http://www.ergo.nu/kronika/20101006-koloniala-tendenser
0 kommentarer:
Skicka en kommentar